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SUMMARY:VAPOR DOS VAPORES - NILTON BONDER - ED. ROCCO
DESCRIPTION: \nOs pensamentos são vaporosos\, neblinas que se interpõem entre o interior e o exterior. É neste nevoeiro que podemos projetar nossa imagem e é daí que divisamos um espectro de nosso sujeito. Esse eu é um fantasma revestido de pensamento\, ou melhor\, de pensares. Este é um convite para um passeio cuja arte não está em ensinamentos\, mas em como podemos dançar pela mente\, trovar pelo imaginário e resistir às conclusões. Quando o verbete-pensar lhe levar à poética\, resista; mais ainda se lhe levar à prosa. Em Vapor dos vapores — Dicionário de Pensares\, Nilton Bonder distingue um “pensamento” de um “pensar”. O primeiro diz respeito à nossa capacidade — comum a todo ser humano — de responder aos questionamentos que fazemos à vida pelas vias da racionalidade e do lógico. Entretanto\, por ser incrivelmente múltipla\, dinâmica e rica\, a vida ultrapassa (e muito!) tais questionamentos — que sob alguns aspectos podem até ser limitadores. É aí que descobrimos outra forma de questionar e indagar\, própria justamente aos “pensares”. Porque um “pensar” é algo mais próximo do efêmero e do passageiro do que do definitivo; mais próximo da contemplação e do sonho do que do cogito. O pensar é um “vapor existencial”\, como aqueles sobre os quais nos ensina o rei Salomão. Na forma de um dicionário\, Nilton Bonder reflete sobre essa distinção. Seus verbetes têm sabor ao mesmo tempo poético\, filosófico\, artístico e até humorístico — ao modo de autores clássicos que\, em seu tempo\, também utilizaram uma escrita breve\, simples e certeira para tratar dos grandes temas da existência humana: Voltaire\, Machado de Assis\, Nietzsche\, Montaigne… É que\, para refletirmos sobre assuntos sérios e existenciais\, não precisamos (nem devemos)\, segundo Bonder\, ser rigorosos e usar apenas a cabeça-que-pensa\, mas também reclamar as emoções\, o humor e a leveza — como quem faz uma caminhada ao ar livre. Estando presentes\, sendo quem realmente somos e com a devida profundidade — só assim é que “podemos projetar nossa imagem\, e é daí que divisamos um espectro de nosso sujeito”. \n
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